Эвтаназия - буквально "тихая смерть" - одна из самых спорных биоэтических проблем уже очень долгое время. В большинстве стран эвтаназию категорически не приемлют, но в некоторых она узаконена и действительно реализуется на практике.

Сориентируемся в термине - что же именно понимают под этим словом?

Как правило, это ускорение смерти тех, кто переживает тяжёлые страдания или просто предоставление человеку возможности умереть. Но также под термином эвтаназия понимают прекращение жизни "лишних" людей (без их согласия). К примеру, этой формой эвтаназии очень увлекались в Древнегреческой Спарте (хотя, по мнению некоторых современных учёных, умерщвление спартанцами своих детей - миф).

Существуют два способа осуществления эвтаназии - пассивная эвтаназия и активная. При пассивной прекращают жизнеподдеривающее лечение (либо вообще не начинают), при активной совершают преднамеренные действия с целью прервать жизнь пациента.
С пассивной всё ясно, наиболее извращённо выглядит активная эвтаназия. Это в любом случае либо убийство (или умерщвление) из сострадания, либо добровольная активная эвтаназия, либо самоубийство при ассистировании врача.

Неким Джеком Кеворкяном даже была изобретена "машина смерти", которая вызвала в своё время множество негодований, не столько из-за своего предназначения, сколько из-за того, что использовалась только Кеворкяном, а он сам решал, без обсуждения консилиума врачей, следует убивать этого человека или нет. Учитывая, что Кеворкян был патологоанатомом, можно предположить, в пользу какого решения он обычно действовал. "Машина смерти" Кеворкяна была в виде капельницы, в ней была предусмотрена возможность резко прервать процедуру, если больной неожиданно изменит своё решение.

Насколько весомы аргументы за эвтаназию? Судить может каждый для себя, но они конечно же существуют. Во-первых, это несомненное право человека распоряжаться своей жизнью, а смерть, как ни печально, является логичным её составляющим. Поэтому право на смерть и на выбор своей смерти (самостоятельно или с помощью врача) в принципе есть у каждого человека. Как вам могут запретить умереть, если вы испытываете невыразимые страдания?

Во-вторых, человек должен быть защищён от жестокого и негуманного лечения. Некая мисс N (имя не разглашается) решила умереть и обратилась суд с просьбой об эвтаназии. Почему она приняла такое решение? За год до этого женщина тяжело заболела, её жизнь поддерживалась исключительно медицинскими аппаратами, и окончательно она приняла решение умереть, когда узнала, что шанс на выздоровление меньше 1%. Так вот, одним из главных аргументов её адвоката был закон о запрете жестокого и унизительного обращения, которое невольно получала безнадёжная больная.

Существуют и другие аргументы, не вызывающие безоговорочного доверия - человек имеет право на альтруизм и самопожертвование, экономический аргумент - лечение безнадёжно больного дорого обходится близким. Также такой аргумент, как право на комфортную смерть. В тот же день, когда мисс N получила от суда разрешение на эвтаназию и тихо скончалась во сне после отключения от аппаратов, 42-летняя Дайана Претти лишилась права на смерть. Дайане поставили страшный диагноз - неизлечимое заболевание нервной системы, ей грозил полный паралич и смерть от удушья. На суде женщина уже не могла говорить - она лишь смогла напечатать на портативном компьютере: «Я хочу лишь того, на что имею право, — уйти из жизни с достоинством». Вообщем, отстоять своё право на комфортную смерть женщина не смогла.

Аргументы против эвтаназии намного весомее и разнообразнее. Среди них вполне очевидные: активная эвтаназия - покушение на самую дорогую ценность, которая имеется у человека - на его жизнь; эвтаназия несовместима с врачебным призванием; возможность диагностической ошибки врача. Известны случаи самопроизвольного излечения (они очень редки, но ведь существует такое чудо в природе). Существует также риск в злоупотреблении со стороны персонала. Джек Кеворкян явно злоупотреблял этой "возможностью"...

Существуют также психологические аспекты проблемы. Просьба об эвтаназии на самом деле может быть просьбой о помощи со стороны больного человека, а желание облегчить страдания больного может быть скрытым проявлением эгоизма. Не лучше ли обеспечить человека должной психологической поддержкой, поддержать его и дать силы для борьбы с болезнью до конца, а не подкреплять официально мысли о суициде?

Конечно, рассуждать об этом сложно, когда нет таких серьёзных проблем со здоровьем и тех болей, которые переносит больной человек. Кто-то может обвинить в том, что легко решать за отчаявшегося человека, который желает лишь смерти и избавления от мук, а вы ему говорите: "Жизнь - великая ценность, потерпите ещё немного на этом свете ."

Это не однозначный вопрос, вам никто не скажет совершенно точно, гуманно ли убивать человека в такой ситуации или нет.

Но тем не менее…
Одному врачу пришлось сделать нелёгкий выбор не в пользу эвтаназии. Он оперировал пожилую женщину с раком прямой кишки, после операции за ней ухаживала её дочь - замужняя женщина средних лет с двумя детьми, учительница младших классов. Через какое-то время она пришла к доктору и обратилась с просьбой умертвить свою мать. «Она уже почти труп - такое впечатление, что она уже разлагается», - говорила она, нервно теребя пуговицу на блузке, - я больше не могу убирать за ней отходы, гной, слизь... Постоянно проветривать комнату, стирать простыни, эти лекарства... Она сама просит о том, чтобы это прекратилось. Муж ушёл от меня, я осталась одна с больной матерью и двумя детьми, не могу прокормить семью ".

Несмотря на такую сложную ситуацию, врач отказался от совершения эвтаназии. Через несколько лет ему пришлось делать ещё одну схожую операцию. Рак прямой кишки, немолодая женщина на операционном столе. В ней он узнал свою давнюю знакомую, ту самую учительницу, которая тогда просила его о смерти своей матери. В больницу за ней пришла маленькая сухонькая старушка...

Её мать принимала активное участие в выздоровлении дочери и буквально самостоятельно поставила её на ноги, тщательно ухаживая и заботясь о ней.

В смерти страдающего человека, который не может терпеть боль и видеть мучения своих близких, возможно, и есть какой-то смысл. Но много больше смысла в человеческой жизни, и пока она не угасла, за неё нужно бороться всеми силами